Za parawanami snu
Autor:
Julian 'Mayhnavea' CzurkoRedakcja: Maciej 'repek' Reputakowski

Podczas pracy nad dialogami do filmu
Ksiê¿niczka Mononoke Neil Gaiman pozna³ japoñskiego ilustratora Yoshitakê Amano. W jaki¶ czas potem autor, miêdzy innymi,
Nigdzieb±d¼ i
Amerykañskich Bogów wpad³ na pomys³, aby jeszcze raz podj±æ temat jednego ze swoich najs³ynniejszych bohaterów – Sandmana. Zainspirowa³a go japoñska ba¶ñ
Lisica, mnich i Mikado Wszelkiego Nocnego ¦nienia, której sam tytu³ nasuwa skojarzenia z Gaimanowskim cyklem. O pomoc w tworzeniu nowego komiksu scenarzysta poprosi³ Amano, który zgodzi³ siê wykonaæ ilustracje do ksi±¿ki, ale nie komiksu. I w ten sposób powsta³ album
Sandman: Senni £owcy.
Ksiêga dawnych wydarzeñ
Zaloguj siê aby wy³±czyæ tê reklamê
Fabu³a
Sennych £owców jest reinterpretacj± japoñskiej ba¶ni, zaktualizowan± wzglêdem uniwersum
Sandmana. Fuzja tych ¶wiatów zrobiona jest tak, ¿e opowie¶æ przenika duch Japonii, za¶ sam W³adca Snów zosta³ w ni± wkomponowany na zasadach tamtejszego bóstwa. Neil Gaiman wielokrotnie konsultowa³ siê ze specjalistami, aby ca³a historia by³a spójna i odpowiada³a kulturowym wzorcom. W ten sposób powsta³o dzie³o, które zachwyci mi³o¶ników orientu oraz fantastycznych fabu³ Gaimana.
Wchodz±c do japoñskiej Krainy Snów, czytelnik mija tward±, b³yszcz±c± ok³adkê. Na z³otym tle, przywodz±cym na my¶l parawany Ogaty Kōrin (il. 1), b±d¼ wizje buddyjskich krain bogów (il. 2), stoi tytu³owy Sandman. Wokó³ w³adcy kr±¿± fantastyczne, senno-mityczne bestie, a przed nim lewituje u¶piona kobieta w bia³ej szacie. Ju¿ eleganckie wykonanie ilustracji i wysokiej jako¶ci druk zapowiadaj±, ¿e historia, która za chwilê zostanie przedstawiona, bêdzie równie piêkna.
Opowie¶æ o Promienistym
Fabu³a
Sennych £owców opowiada o m³odym mnichu, który samotnie opiekuje siê niewielk± ¶wi±tyni± w górach. Pewnego razu staje siê ofiar± zabawy, jak± urz±dzi³y sobie dwa magiczne zwierzêta: lisica i borsuk. Historia mog³aby siê zakoñczyæ na tej krótkiej anegdocie, ale w jej wyniku lisica zakochuje siê w m³odym mê¿czy¼nie i tym samym wpl±tuje w dalsze perypetie. Albowiem w dalekim Kioto pewien zdesperowany
onmyōji, taoistyczny czarodziej, aby pozbyæ siê przenikaj±cego jego ¿ycie lêku, uknu³ przeciwko mnichowi mordercz± intrygê. W jej wyniku w koñcu bohaterowie, walcz±c o swoje ¿ycie i mi³o¶æ, trafiaj± przed oblicze Pana Snów.
Historia utrzymana jest w konwencji japoñskiej tragedii. Protagoni¶ci zostaj± postawieni przed wyborami, z których ¿aden nie doprowadzi do szczê¶cia. Pojawiaj± siê te¿ klasyczne tematy: mi³o¶æ, wystawiana na próbê, wykraczaj±ca poza ¶mieræ; przera¿aj±ca obsesja, odzieraj±ca z cz³owieczeñstwa; wreszcie zemsta, nieunikniona jak ciêcie katany i zaskakuj±ca jak uderzenie wê¿a. Opowie¶æ jest bardzo ponura i wzruszaj±ca, epatuj±ca mrocznymi namiêtno¶ciami, co podkre¶laj± nastrojowe ilustracje. Przenika je to samo rozedrganie i pasja, które wp³ywaj± na decyzje bohaterów.
Dziesiêæ tysiêcy li¶ci
Strona graficzna
Sennych £owców jest zachwycaj±ca. Na efekt sk³adaj± siê nie tylko piêkne ilustracje Amano, ale i ca³a typografia oraz opracowanie pierwszych stron rozdzia³ów z niewielkimi ornamentami. Same prace japoñskiego artysty stanowi± jeden z najwiêkszych atutów ksi±¿ki. Na ka¿d± stronê z tekstem przypada druga z ilustracj±, miêdzy akapitami pojawiaj± siê pojedyncze obrazki, jest te¿ kilka du¿ych plansz na dwie strony. Ksi±¿kê mo¿na potraktowaæ wrêcz jako album o sztuce. Co wiêcej, obrazy nie maj± li tylko charakteru ilustracji czy komentarza. S± takie miejsca w tek¶cie, gdzie narracja s³owna zostaje zawieszona i podjêta w sferze wizualnej. W odró¿nieniu od funkcji obrazu w tradycyjnej ksi±¿ce ilustrowanej, w
Sennych £owcach nie mo¿na jej potraktowaæ jako s³u¿ebnej wzglêdem tekstu, tylko jako równorzêdnie tworz±c± znaczenie i sens ca³o¶ci.
Styl japoñskiego ilustratora jest bardzo ozdobny, wrêcz secesyjny. Nic dziwnego, g³ówne nawi±zania artysty, czyli malarstwo japoñskie oraz europejski symbolizm, mocno wp³ywa³y równie¿ na sztukê
fin de siecle. Pierwsza z wymienionych inspiracji do czerpanie z estetyki malarstwa tuszowego (charakterystyczne, rozp³ywaj±ce siê kszta³ty, obrazki malowane cienkim pêdzelkiem) i parawanowego (komponowanie figur na p³askim, z³otym tle), a tak¿e
ukiyo-e – rodzaju japoñskiej grafiki, podejmuj±cej tematy ¶wiata gejsz i aktorów kabuki, a tak¿e literatury popularnej i podañ ludowych. Bardzo wyra¼ne s± nawi±zania do dzie³ Katsushiki Hokusai, a szczególnie jego serii
Opowie¶ci snutych przy tysi±cu knotków (il. 3), b±d¼ te¿ groteskowych postaci z klasycznego podrêcznika
Manga. Widaæ je szczególnie w kompozycji oraz projektowaniu fantastycznych stworów.
Wp³ywy Zachodu s± obecne w bogactwie form i barw, rozp³ywaj±cych siê w tajemniczych mg³ach. Czê¶æ ilustracji nosi znamiona stylu francuskiego symbolisty, Gustava Moreau (il. 4), jego sk³onno¶ci do przesadnego ornamentu, mocnych barw (purpury, karminu, z³ota), zestawianych z efemerycznymi postaciami, malowanymi delikatn± lini±. Tak w³a¶nie tworzy Amano: w¶ród burz jedwabiów, onirycznych chmur, niczym motyle pojawiaj± siê lekkie, smuk³e, bardzo kobiece cia³a. Choæ nie mo¿na tu mówiæ o nawi±zaniu, a jedynie o analogii, kojarzyæ siê mog± z pracami Rebecki Guay (il. 5), która równie¿ reprezentuje szko³ê secesyjnych inspiracji.
Zapiski spod poduszki
Sandman: Senni £owcy to ksi±¿ka dla koneserów. Fani serii powinni byæ ni± szczerze zachwyceni, ale satysfakcja z posiadania go daleko wykracza poza zwyk³e pasje kolekcjonerskie. Lektura sprawia przyjemno¶æ nie tylko ze wzglêdu na piêkn± opowie¶æ, rozgrywaj±c± w znanym uniwersum, ale i osadzenie jej w g³êbokim tle kulturowym oraz mistrzowskie opracowanie plastyczne.
Neil Gaiman lubi kolekcjonowaæ na swoim artystycznym koncie prace z ró¿norodnych mediów – tym razem pojawi³o siê na nim dzie³o, bêd±ce czym¶ wiêcej ni¿ tylko ilustrowan± ksi±¿k±. To krótka powie¶æ o walorach aspiruj±cych wrêcz do estetyki artystycznych wydañ klasycznej japoñskiej
Opowie¶ci o Ksiêciu Genji (pierwszej na ¶wiecie powie¶ci!).
The Yellow Book: blog Juliana Czurko
Waszym zdaniem...